چندنکته درباب شهدا وتفسیر

مقالات فرهنگ ایثار وشهادت

چند نکته در باب شهدا و تفسیر

قال الله الحکیم فی کتابه « و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتا بل أحیاء عند ربهم یرزقون». خداوند می فرماید: «مپندارید کسانی که در راه خدا کشته شده اند و بشهادت رسیده اند اموات هستند و مرده هستند »بل أحیاء عند ربهم یرزقون» اینها زنده هستند و در نزد پروردگارشان روزی می خورند» اینجا برای ما ممکن است.....

                        بسم الله الرحمن الرحیم

قال الله الحکیم فی کتابه « و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتا بل أحیاء عند ربهم یرزقون».
خداوند می فرماید: «مپندارید کسانی که در راه خدا کشته شده اند و بشهادت رسیده اند اموات هستند و مرده هستند »بل أحیاء عند ربهم یرزقون» اینها زنده هستند و در نزد پروردگارشان روزی می خورند» اینجا برای ما ممکن است یک سئوال مطرح شود و آن این است که ما معتقدیم که همه ی انسانها روحشان بعد از موت و بعد از فوت زنده است روح که معدوم نمی شود، همه ی ما وقتی می میریم روحمان به عالم مثال می رود، به عالم برزخ می رود و جسم هم معدوم نمی شود، جسم تبدیل می شود روح هم که به حیات و وجود خودش ادامه می دهد. فقط یک اتصالی بین جسم و روح در این عالم برقرار بود که وقت موت و هنگام مرگ این اتصال تبدیل به انفصال می شود و الاّ هیچ وجودی معدوم نمی شود. در این عالم اصلاً وجود محال است که معدوم شود، جسم ما تبدیل می شود به خاک و در چرخه طبیعت قرار می گیرد مثلاً گیاه می شود و مأکول حیوانات قرار می گیرد و در این چرخه ی تبدیل به حیات خودش ادامه می دهد. روح ما هم که در عالم برزخ و مثال هست و به حیات خودش ادامه می دهد.

جبهه درکلام شهدا

کلام شهدا

جبهه از منظر شهدا

من دست از جهان شسته ‏ام و براى ملاقات خداوند به کربلاى خوزستان آمده ‏ام، خدایا! از تو مى‏خواهم که، مرا با اصحاب حسین(ع) محشور کنى. آرزو دارم که، بر خاک داغ خوزستان در خون خود بغلطم و به یاد عاشوراى حسینى خود را در قدم مقدسش بیفکنم. شهید حسن پارسا

**********************

آیا کسى به خود اجازه مى‏دهد که با چشم خود ببیند که جنایت کاران و متجاوزان دست به سوى اسلامش، شرف و کشورش دراز کرده و قصد نابودى آن را داشته باشند و سکوت اختیار کند. من اکنون مى‏روم که با خدایم ملاقات کنم، مى‏روم تا آتشى را که در درونم مشتعل شده خاموش نمایم، من هم اکنون به سوى سنگر خالى هم رزمم به سوى لانه با صفاى جبهه و جنگ پرواز مى‏کنم که دشمن بداند، هیچ وقت سنگرها خالى نمى‏ماند. شهید احمد ولى پور

چهل وصیتنامه شهدا

چهل  وصیتنامه شهدا

1- شهید حسین بیگلری محل تولد آذربایجان غربی:

«برادران! خدای نکرده نماز را از یاد نبرید تا آنجا که می‌توانید خوابتان را کم کنید. درس خوانده و در سنگر مدارس برای حفظ اسلام علم یاد بگیرید و با هم با صمیمیت زندگی کنید و بیشتر مطالعه کنید»

 

2- شهید کریم اسلامی محل تولد تهران، تاریخ شهادت 1364:

«بر شما باد نماز و نمازهای جمعه و جماعت که با شکوه برگزار گردد. بر شما باد جهاد با اموال و انفس. از غیبت و تهمت و دروغ دوری کنید و بر شما باد امر به معروف و نهی از منکر»

کلام شهدا-شهدا شاگردان مکتب امام حسین(ع)

کلام شهدا 

شهدا شاگردان مکتب حسینی

مادر عزیز، من آرزو داشتم با آزادى راه کربلا، تو را که زحمات زیادى برایم کشیده ‏اى به کربلا ببرم و از نزدیک قبر شش گوشه‏ ى72 اباعبدالّله الحسین(ع) را زیارت کنى ولى مادرم ناراحت نباش، کسانى هستند که دنباله رو راه ما باشند و اگر در این عملیات کربلا آزاد نشد، در عملیات‏هاى دیگر به امید خدا آزاد خواهد شد. و شما به زیارت خواهید رفت. شهید فرامرز حسینى

 

مادرجان، هر وقت خواستى گریه کنى براى امام حسین (ع) و براى على‏اصغر(ع) شش ماهه ‏اش گریه کنید. شهید نوراله احمدیان

راهکارهای ترویج فرهنگ ایثاروشهادت

راه کارهای ترویج فرهنگ ایثار و شهادت

به قلم:مسلم باقری، محسن میری

چکیده

با اوج گیری مبارزات مردم مسلمان ایران در دهه‌ی پنجاه جهت آزادی، استقلال و دفاع از دین (به‌ویژه جریان پیروزی انقلاب اسلامی) و در دوران هشت ساله‌ی دفاع مقدس مردان و زنان بسیاری در صحنه‌های مبارزه و پیکار به شهادت رسیدند. اخلاق، شیوه‌ی مبارزه، نحوه‌ی شهادت، خصوصیات فردی و شخصیتی ایشان و آثار به‌جای مانده اعم از مادی و غیرمادی (معنوی)، مجموعه‌ای ارزش‌مند را تشکیل می‌دهد که تحت‌عنوان «فرهنگ ایثار و شهادت» معرفی شده است.

هدف از ترویج فرهنگ ایثار و شهادت، ضمن فروزان نگهداشتن این چراغ رهایی بخش، برای هر زمانی است که دشمن خیره سر، آهنگ نابودی دین و ایمان و تعرض به میهن و ناموس نماید؛ اما لازمه‌ی داشتن چنین رویه ای، گسترش سیره و روش زندگی نجات بخش شهیدان و ایثارگران در جامعه است و جنبه‌ی برجسته‌ی آن انجام دادن کارها برای خدا و رهایی از وابستگی و دل‌بستگی به «ثروت و جاه و مقام و نیز دلبستگی ها و وابستگی های مادی است.»

اما سؤال اساسی اینجاست که چرا ترویج فرهنگ ایثار و شهادت با برخی موانع روبه‌رو شده است؟ چرا برخی مسؤولین و صاحبان جاه و مقام که موقعیت و مقام خویش را مدیون شهدا هستند، در بسیاری از اوقات دِین خویش را فراموش کرده و شیوه ای سوای شیوه و راه و رسم شهیدان را گزیده اند و به دنیاگرایی و تجملات روی آورده اند؟ و به تبع آن چرا در جامعه و در میان توده مردم نیز سنت شهیدان کم‌رنگ شده و نگرانی، دوست‌داران و ارادت‌مندان شهدا را در این تفکر فرو برده که با «غربت شهیدان» چه کنیم؟ در نتیجه، هدف و سؤال اصلی این است که « شیوه‌ی ترویج فرهنگ شهادت کدام است و چگونه می‌توان موانع آن را کاهش داد؟»

شهدا وخط امام خمینی(ره)

شهدا وخط امام خمینی (ره) - مطالب فرهنگ ایثارو شهادت

طلبه شهید سیدحسین‏ حسینى ‏اتراچالى- از نومل - محل شهادت اتوبان بصره - تاریخ 63/12/26

حزب الله همیشه در صحنه و پیرو خط امام و خط ولایت فقیه که تداوم راه امامت است باشند و جان بر کف پشتیبان این انقلاب باشند من به آنهایى که در لباس اسلام مى‏خواهند به اسلام صدمه بزنند بیایید دست از تفرقه بردارید.

**********

شهید على اکبر پاشائى - از کرمانشاه

پدر جان تو را به خدا مى‏سپارم و وصیت مى‏کنم به تقوى و اینکه در خط امام باشى و مشت محکمى بر دهان دشمنان امام و اسلام بکوبى.

*********

سرباز شهید یدا...غلامى - محل شهادت بانه کردستان - تاریخ 62/9/30

پیرو خط امام و انقلاب باشید و به برادران خود همیشه توصیه مى‏فرمود که دنباله کار نا تمام او را ادامه داده تا کشتى انقلاب به ساحل پیروزى برسد.